ข้อมูลทรัพยากร

Ratings :
0
No votes yet

ล้างก้น ล้างใจ ไปนิพพาน
ประเภททรัพยากร : หนังสือเล่ม
ชั้นเก็บ : สีชมพู
หมวด : 200 ศาสนา (สีชมพู)
เลขทะเบียนหนังสือ : 042609
เลขหมู่หนังสือ : 294
สำนักพิมพ์ : บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (1977) จำกัด
ผู้แต่ง : พระราชภาวนาจารย์ (เผด็จ ทตฺตชีโว)
ยอดคงเหลือ : 1


เนื้อหาย่อ : ล้างใจ ไปนิพพาน "ภิกษุผู้ไม่บำเพ็ญวัตรชื่อว่าไม่บำเพ็ญศีล ผู้มีศีลไม่บริสุทธทรามปีญญา ย่อมไม่ประสบเอกัคคตาจิต ผู้มีจิตฟ้งซ่านมีอารมณ์มากย่อมไม่เห็นฐรรมโดยชอบ เมื่อไม่เห็นพระสัทธรรมย่อมไม่พ้นจากทุกข์ ภิกษุบำเพ็ญวัตรชื่อว่าบำเพ็ญศีล ผู้มีศีลบริสุหธมีปีญญาย่อมประสบเอสัคคตาจิต ผู้มีจิตไม่ฟ้งซ่านมีอารมณ์เดียวย่อมเห็นฐรรมโดยชอบ เมื่อเห็นพระสัทธรรมย่อมพ้นจากทุกข์ได้ เพราะเหตุใfนแลโอรสของพระชินเจ้า ผู้มีปีญญาเห็นประจ้กษ์พึงบำเพ็ญวัตร อันเป็นพระโอวาทของพระพุทธเจ้าผู้ประเสริฐ แต่นั้นอักถึงพระนิพพาน ดังนี้แล" พระวินัยปิฎก จุลวรรค ทุติยภาค "วัตตขันธกะ" www.kalyanamitra.org ๗ ล้างนิสัย ไปนิพพาน "วัตรตางๆ ตามพุทธบัญญัติต้องให้พระนวกะ และสามเณรรีบ'ฝึกฝนตนตั้งแต่พรรษาแรก เพื่อป้องกันไม่ให้นิสัยมักง่ายใหม่เกิด เพื่อแกไขนิสัยไม่รอบคอบเก่าที่ติดมาจากครอบครัว เพราะหากปล่อยนิสัยไม่ดีเดิมๆ ทิ้งค้างไว้ ยิ่งนานวัน ยิ่งแก้ยาก ขณะเดียวกันก็ต้องเร่งปลูกฝึงนิสัยดีๆ ใหม่ให้เกิดขึ้นมา ทิ้งนี้เพื่อเป็นรากฐานในการบำเพ็ญศีล ให้สะอาด บริสุทธ อันเป็นไปเพื่อสมาธิและป้ญญา พร้อมทิ้งเร่งพัฒนานิสัยดีที่มีมาแต่เดิม ให้ดียิ่งๆ ขึ้นไปอีกด้วย" ทตฺตซีโว ภิกฃ ๗ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ www.kalyanamitra.org เราจะปฏิบัติตนอย่างไร จึงจะเคารพพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ได้ถูกต้อง บริสุทธี้ บริบูรณ์ เพื่อไปไห้ถึงที่สุดแห่งธรรม "ล้างก้น ล้างใจ ไปนิพพาน "คือ คำ ตอบ ไม่น่าเชื่อเลยว่า ความถือตัวจัด ว่าตนเหนือกว่าผู้อื่น ของพระภิกษุ รูปหนึ่ง ผู้เกิดในตระถูลสูงวรรณะพราหมณ์ จะรังเกียจ ไม่ยอมแม้แต่ล้างก้น ด้วยตนเอง เพราะถือตัวว่าจะต้องมีคนล้างก้นให้ จนยอมให้ก้นเน่าด้วย หมู่หนอน อันเป็นเหตุให้พระพุทธองค์ ต้องทรงบัญญ้ติพระวินัยว่าด้วยการ ไซ้ห้องสุขา คือ วัจกุฎีวัตร พระภิกษุรูปนี้จึงยอมล้างมิจฉาทิฏฐิ คือ ความ ถือตัวออกไปจากใจ แล้วยอมล้างก้นให้สะอาดด้วยตนเอง ใจท่านจึง ผ่องใสพร้อมไปนิพพาน เรื่องไม่น่าเชื่อเรื่องที่ ๒ คือ ความถือตัวว่าตนเองเป็นภันเต ปวดอุจจาระ ก็ต้องได้เซ้าส้วมก่อนพระบวขใหม่ ซึ่งกำลังปวดอุจจาระเซ่นกัน และมาถึง ห้องส้วมก่อน จนพระบวขใหม่ต้องกลั้นอุจจาระนานเกินไป ถึงกับเป็นลมสลบ ล้มลง สิกขาบทการใซ้ห้องสุขาจึงเกิดขึ้นอีก คือให้[ซ้ห้องสุขาตามลำดับผู้มาถึง เพื่อล้างความเซ้าใจผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิออกไปจากใจ ให้เกิดความเซ้าใจถูกเป็น สัมมาทิฏฐิว่า ทุกคนไม่ว่าชั้นสูง ชั้นตํ่า รํ่ารวย ยากจน ล้วนมิความทุกข์กายเสมอก้น คือ มิความทุกข์จากการปวดอุจจาระ-ปีสสาวะเสมอก้น